由于世界各国风俗民情不同，丧葬中的忌讳也各有不同。
 
    在美国和英国，人们觉得在大庭广众之中，节哀是知礼的流露，所以在丧礼中通常不大哭大闹，流露得很有节制占在波士顿，吊祭的客人，禁绝吃三块以上的三明治，如果吃了，就会觉得不尊崇被吊者或者是不吉利。
 
    在印度，人们觉得在丧礼中如果不捶胸顿足，不号啕大哭，就是有悖礼教，对生者不尊敬。地址丧礼中通常都是声泪俱下，显得伤痛异常，亲戚死后，在追悼期间要忌食。
 
    在日本，人们在参预葬仪时，忌讳操纵“再三再四”、“一个接一个”、“频繁”、“不久”、“又”这些字词。要穿素装，汉子穿黑色西装或大礼服，系黑色领带。女子也要穿黑色套装或黑色连衣裙。如果生者不是近亲，参预葬仪时可佩带黑色项圈和戒指。葬仪中千万必要戏笑、热闹。
 
    对数字的福祸概念很敏感的国度有日本、南朝鲜，他们最忌讳与“死”发音沟通的“4”字。所以在日本医院中没“4层”、“4号病房”、“4层楼”、“4诊室”。在拜望医生时，绝不行提及医生最忌讳的“4”字。外出旅过时，船票上的座号、飞机的登机牌的座号如有“4”，他们也情愿接受。美国高尔夫球原来习俗每盒装3个、6个或者说12个。后来一家工厂为了打入日本市集，计划了特别包装———每盒装4个。不意运到日本谁也不买，题目就出在“4”字上。
 
    在朝鲜，几乎什么都侧目“4”字，如大酒家、旅馆、办公楼、宿舍等建造，都没有“4”楼，门牌没有“4”号，在常与死活连一起的医院，绝对见不到一个“4”字。在饮酒或其他饮料时，人们许多会喝4碗或4怀，并且要制止单数，他们如果喝了两杯之后，确定会再喝一杯，而如果喝了三杯，那是绝对不会再喝一杯的。在一些家庭生了第4胎，也被觉得不吉利，那个孩子往往受到怠慢。在军队，对“死亡”一词更为敏感。他们觉得，如果部队被排列为第四，那么在战斗中注定失败。由于特别忌讳“4”，凡出现“4”的分组编队都用其他代号来指明，所以南朝鲜军队中没有第4军、第4师、第4团等；在海域的划分上，只有1、2、3、5海域，而没有第4海域。
 
    在缅甸，信念佛教的比较多，在治葬当中有很多约定俗成的禁忌，即使当局没有明文规定，但人们都能自愿遵守。掸族人死后，他留下来的建房材料不行再用，人们觉得如用了死尸遗留下来的建房材料会给活人带来厄运。克耶族人在耕耘期间不吃丧家的食品，也不吃丧家敬奉神灵的贡品，猎人开赴狞猎前也是如斯，觉得吃了这些食品会倒霉。
 
    在孟加拉国，居住在安达曼海西部的矮种白人大安达曼人在亲戚家死尸后，举办追悼时要忌口，只可悄悄喝点稀的，有的报酬此饿得够呛，即使如斯，也没人敢破那个规矩。
 
    巴西人觉得人死比如黄叶落下，所以忌讳棕黄色。
 
    埃塞俄比亚人对生者流露深刻哀痛时，才穿淡黄色的装束。所以，外出作客是绝对不行穿淡黄色的衣服的。
 
    泰国的死尸姓氏是用红色写的，所以平时最忌红色，觉得红色不吉利。所以平时绝不消红色笔签名。在中国，旧的丧葬礼规矩特别多，在丧葬中也是如斯，各个民族、各个地区、各个功夫有数不清的考究，丧葬礼仪相当繁芜。沿袭到此刻并且又比较集体的主要丧葬忌讳有：一是忌穿彩服，暇丧或吊祭时主要应穿黑、白两色的装束。如果死了人，还穿得花花绿绿，就被视为对生者不尊敬。二是忌行宴会，人家或亲戚朋友家死了人，通常尽量不只行宴会，也不演戏玩乐。三是忌大声大气，吵吵嚷嚷。四是忌出远门，家中白叟病故后，丧期生气，做后裔的都要外出服丧，必要出远。